廖化可以说是最早一批追随刘备军的将领，此人忠心耿耿，在关羽兵败身亡后诈降东吴，但之后便诈死逃回蜀汉，重归刘备麾下。

虽然没有惊天动地的伟业，但一直兢兢业业，直到蜀汉灭亡之后，才病死在归乡途中。

周泰则是“江表之虎臣”，勇武过人，后人曾经评价其不亚于魏之许褚、蜀之赵云，坐镇濡须口之时，曾经数次抵挡住曹操进攻。

而黄盖，则是献策并配合周瑜上演了一出苦肉计，成功以火攻将曹操赤壁连环船烧的那叫一个惨烈。

此人本身也是孙家老臣之一，担任县令以及地方官员之时，各地都被治理的十分稳定和谐，对于疏于政务的属下，也能以雷霆手段处置。

李悝，则是春秋战国时期着名的法家名臣，是早期最为着名的变法革新家。

他也算是第一个将没有功劳却能享用俸禄之人，定义为无用之淫民，并认为变法就需要将这些人的资产分给四方有才能的人士。

李悝变法打击了当时魏国日渐腐朽的特权贵族阶级，其《法经》和变法经验，也对于之后的吴起、商鞅变法都起到了深远影响。

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之后的四名文臣，那含金量就相当高了。

大明袁可立，为官清正廉洁，不畏强权，断案如神。

曾经屡次平反冤案，巡海琉球之时，更是将杀害琉球平民冒充倭寇的大案查的水落石出，以至于被冤的琉球人得以重返故乡。

袁可立刚正不阿，曾经皇帝弄臣杀人，百官不敢过问，唯有袁可立依法将其处斩。

即便皇帝想要赦免，袁可立也不给面子，坚持依法处决。

为将则坐镇登莱，募兵筹饷，组建水陆大军，对后金步步紧逼，更是一度用间策反刘兴祚，令后金扩张之势屡屡受挫。

以至于满清夺得江山之后，对此人恨之入骨，大肆篡改删减与袁可立相关历史。

敢写袁可立的，则直接文字狱伺候。

满清时期，有关袁可立的《节寰袁公行状》和岳飞相关的《岳鄂王精忠祠记》一起被封杀，由此可见一斑。

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而宋慈，则是世界公认的法医鼻祖，《洗冤录》是中国，也是世界第一部系统总结归纳法医相关综合学识的着作。

且宋慈为官之时，对于刑狱之事十分谨慎，轻口供而重视勘探现场以及物证。

其为官清正廉明，且曾经率领士卒平定江西、福建等地的叛乱，当时有人称宋慈勇武甚至超过武将。

担任地方官的时候，宋慈改善民生，处理积案，灾年时期将百姓以家产和富裕程度分级征税、免税，大大缓解贫苦百姓的生活压力。

且宋慈个人生活作风朴实，为官廉洁。

从各方面来说，他都是一个相当出色的官员。

晚年时候，更是爱惜人才，只要发现人才，无论对方是否后辈，是否有资历，都会主动举荐提拔。

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范蠡，曾经协助越王勾践兴越吞吴，而后功成身退，并成为富甲天下的陶朱公。

范蠡还曾经着有兵书、生意经、卢氏本草经等，可以说范蠡在兵、商、政、医、道等各个领域都颇有建树。

而且此人能在功成名就时急流勇退，留下于西施泛舟江湖的传说，可见其智慧深远。

后世因范蠡的经历，尊其为“文财神”、“商圣”。

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周处，则是大名鼎鼎的“周处除三害”主人公，年轻时候能斩蛟伏虎，并幡然悔悟，改过自新，开始专注求学。

之后文武兼备，为官之后，也是清正廉明，刚正不阿。

只可惜正因为不畏权贵的性格，遭小人嫉恨排挤，以5000兵力被迫攻打驻守在梁山的7万叛军。

明知必死，周处也并不退却投降，最终选择战死沙场。